El almecino

Historias y semblanzas sobre las gentes que hicieron, hacen y harán Sierra Mágina

lunes, 27 de marzo de 2017

El Ministerio del Tiempo

 
 "Como decíamos ayer, deben viajar a 1.971, a Bélmez de la Moraleda, provincia de Jaén. Su misión es, si es que desean aceptarla, evitar que desaparezcan para siempre las caras de Bélmez".

domingo, 19 de marzo de 2017

Las caras en Cuarto Milenio: "Operación Bélmez".




5 de septiembre de 2014

Última hora sobre Cuarto Milenio :Tanya Quesada, hija de Curro, es decir Francisco de Paula Quesada (maestro que vivió muchos años en Bélmez) hace de sobrina de María. Tanya ha comentado en su muro lo siguiente:

Tanya Quesada, actriz.
 "Este Domingo, seré Carmen, la sobrina de María, a la que le da vida la grandísima Terele Pávez. Me llamó la atención la propuesta por algo que nadie del equipo sabía, soy de Bélmez De La Moraleda, mis primeros años los pasé allí, donde conocí personalmente a María Gómez, dueña de la famosa casa dónde estuve en muchas ocasiones, y pude ver en persona aquél fenómeno cada vez que mi padre me llevaba con el al ir a charlar con ella, María.
En los dos días de grabación, tras la sorpresa del equipo al conocer mi origen, respondí encantada y orgullosa todas las cuestiones que me hacía el director sobre el fenómeno.
Compartir proyecto con una de las mas grandes de este país, es un grandísimo honor.
Espero que mi papel esté a la altura después de la dureza de la grabación.
Aviso que la caracterización y secuencias en las que aparezco serán algo gores y desagradables, pero ya sabemos de que va la historia
Os espero este Domingo en CUATRO"
.


    8 de septiembre de 2014

Estoy seguro que muchos de vosotros anoche os reencontrasteis con viejas emociones, con recuerdos que habíais arrinconado en el olvido y con aquella rabia e impotencia que nos daba cuando injustamente nos llamaban "los caras de Bélmez". Por eso, aunque Iker Jiménez no es santo de mi devoción, yo le agradezco (como hizo en la entrevista Miguel en el nombre no ya sólo de su gente, sino de todo el pueblo) esta primera parte de la operación Bélmez, por hacer justicia y por la tranquilidad que trae a la familia y a Bélmez de la Moraleda. Lo de la semana que viene me temo (ojalá me equivoque) ya será otro cantar...

Enlace de la primera parte de "Operación Bélmez":
 
http://www.mitele.es/programas-tv/cuarto-milenio/temporada-10/programa-375/

 15 de septiembre de 2014

Que se dediquen cuatro horas de televisión a un único asunto como las Caras de Bélmez es todo un hito, incluso para un programa especializado en dichos temas como es Cuarto Milenio. Pero lo que verdaderamente era inaudito para la gente de Bélmez es que Iker Jiménez siempre pasase de puntillas sobre este tema en las nueve temporadas anteriores. Todos entendíamos que Iker le debía a las caras, a Bélmez, y sobre todo a María una cobertura en su espacio televisivo como la que al fin ha terminado por hacer. Ciertamente el señor Jiménez lleva razón al afirmar que la autenticidad es un enigma que sobrepasa la pantalla y que no hay manera de medirla, pero seguro que a partir de hoy podrá medir el cariño y el agradecimiento de un pueblo maltratado y ultrajado a lo largo de cuarenta y tres años por el poder, por la prensa, por los “científicos de boquilla” y hasta por los pueblos vecinos que envidiaban todo lo que se moviera en él, ya fuera trabajo, diversión o fenómenos parasicológicos. Y como suelo decir sobre las caras: aquí están, aquí se las presentamos y ustedes, cada uno de ustedes que las visitan, saquen sus propias conclusiones, pero por favor, sean respetuosos con ellas, con la familia y con Bélmez de la Moraleda.

 Enlace de la segunda parte de la "Operación Bélmez":

 http://www.cuatro.com/…/cierre-Segunda-parte-Operacion-Belm…


Juego de tronos


Recordando los "Moros y Cristianos" de las fiestas del año 2014.

       Me vais a permitir la licencia de ponerle la banda sonora de "Juego de Tronos". Al fin y al cabo se trata de una representación de nuestra épica a modo de Auto Sacramental de pueblo fronterizo ; unas veces en el reino Nazarí de Granada, otras veces en el Santo Reino de Jaén. Con un poco de imaginación y buenos guionistas podría también ser una digna serie de televisión. Belmez -el enclave originario- era importante desde el punto de vista bélico y estratégico en tiempos de los Reyes Católicos. Nunca volvió a tener un lugar destacado en la historia, si exceptuamos las noticias sobre  extraños sucesos o hechos paranormales. De todos nosotros, exclusivamente de nosotros depende el hacernos un hueco en la historia. 

sábado, 18 de marzo de 2017

Gracias por el fuego que aviváis




        Como dice mi admirado Sergi Bellver: “La escritura es un país que nunca me pide visado ni me retiene en la frontera”. Y yo añado, un país escogido a voluntad, ese lugar donde siempre voy a  regresar y donde sabes que me vas a encontrar cuando me he perdido. 

         Aparte de ese sentimiento de fidelidad hacia las filas de la literatura, pocas recompensas me da escribir, a mí, que no soy más que un aprendiz de todo y un maestro de nada. Pero sus armas cargadas de palabras son las únicas que quiero disparar, aunque nada gane y aunque todo pierda.

         Sentirme algún día digno en este oficio de locos en busca de terapia, es un sueño que tengo desde bien pequeño. Recuerdo cuando mis padres me decían que un niño o un adolescente tiene mejores  cosas en qué emplear su tiempo, que ya escribiría cuando tuviera por lo menos treinta años. Quizá lo hacían pensando en que se me pasaría esta funesta manía como si de un sarampión se tratase.

         Y os aseguro, que la fiebre con los años ha ido a más, hasta ya no tener cabida en este pobre corazón otra forma de alcanzar mi paz, mi dignidad y mi equilibrio. Porque cuando el día viene torcido, cuando el mundo anda perdido y nada parece tener sentido, ni justicia, ni verdad… cuando ni siquiera lo que escribas como si sangraras, lo que leas como si lloraras encuentra su eco, su emoción, su correspondencia… entonces me resulta muy difícil lograr mantener la cerilla alejada de mis papeles.

         Pero de repente, la luz se abre paso entre  tachaduras y borrones y todo cobra significado en una dimensión renovada y cegadora con un simple mensaje, con una simple foto: 

 “Hola Juan, me gusta lo que escribes, y aunque no nos conocemos mucho, quería compartir la foto de mi niño de 4 años retirando él solo un libro de la biblioteca. Esto de ser padre no es nada fácil. Un saludo”.

         Gracias Mari Ángeles Ríos Daza y gracias, por supuesto, a tu hijo. Gracias a todos los que alumbráis esta afición que siempre quiso ser algo más. Gracias por el fuego que aviváis.

domingo, 5 de marzo de 2017

Malafondinga



Portada del libro de Francisco José Pereira Fuentes, Vocabulario popular belmoralense.
     
       Vivo lejos de Bélmez desde hace más de veintitrés años, pero siempre he procurado volver al menos una vez al mes. Por eso tenía la íntima convicción de no haberme marchado nunca, hasta que aquel día entré en el bar, pedí  una cerveza, miré a uno y a otro lado de la barra y no conocí a nadie.
         Mientras me tomaba aquella cerveza, todavía estupefacto, me preguntaba cuándo había dejado de mirar con ojos de moraleo[1], dónde se había quedado esa curiosidad que nos viene ya de la cuna por saber quién es quién y de qué familia; en definitiva, dónde había perdido el hocico chirguetero[2] y cuándo había dejado de tener a la parroquia fichiculá[3].
         Mi reacción inmediata fue llamar a la única persona que conocía y me conocía en el local –o eso creía yo-. Así que le pedí al camarero que se acercara y discretamente le pregunté por la identidad de mis jóvenes compañeros de barra.
 -¿Pero usted es de aquí, señor?
-¡Pues claro!... ¡soy el Juan de Juanfelipa[4]! Le dije convencido, no solo de quién era yo, sino de que me estaba gastando una broma.
-Pues perdóneme, pero no caigo ahora mismo…
         Salí del bar aturdido, pues menudo  cepazo[5] moral acababa de pegarme; me había convertido en un desconocido, un forastero en el lugar donde nací, y además,  debía ser el único que no se había enterado de que ya no era joven.
         Durante unos días estuve con el ánimo bien chuchurrío[6] y algo atontolinao [7]de darle vueltas en mi cabeza. Me maldecía por haber gastado tanto tiempo en faenas y avíos[8], mientras la vida pasa sin remedio. Y me miraba al espejo buscando aquellos signos que me identificaran con mi gente, con los de mi  tribu, pero solo encontré mi cara desdibujada de  malafondinga[9], como  una foto quemada por el resplandor de la gran ciudad.
         Recordé entonces al joven que fui, aquel que salió escopeteao[10] del pueblo y  huyó hacia la legendaria noche de Granada, para  alcanzar unos años después ese poblacho manchego que hay entre Segovia y Navalcarnero -pongamos que hablo de Madrid-; porque hasta New York hubiera traspuesto[11] si la ocasión se me hubiese presentado.  
         Comprendí que ya tocaba otra canción, que detrás del resplandor de las luces de ciudad no hay nada más, que iba siendo hora de hacer una buena saca[12] de lo güero[13], aunque hubiera que pasarse  noches enteras reinando[14]  para desbrozar  la mala hierba de la  jindama[15] y verme asomar al fin tras la farfolla[16]
Dibujo de la portada de este blog que representa a un almez o almecino.

         Sigo sin faltar a mi cita mensual con Bélmez. A muchos de vosotros –también a los más jóvenes- os he saludado alguna vez, y si no,  ¡cuchah[17], no os habré visto! Aunque he de confesaros que soy más reservado con la lengua que con la pluma. Por eso mismo, si queréis saber por dónde ando, seguramente que  me encontréis penando, riendo, llorando, cantando… escribiendo debajo del Almecino.


[1] Moraleo: nombre que reciben festivamente los habitantes de Bélmez de la Moraleda. Curiosamente Alcalá Venceslada recoge “Moraledo” como gentilicio de dicho pueblo. A modo de anécdota recojo lo que se dice en los pueblos de la sierra “que cuando Colón llegó a América, ya había allí un moraleo cogiendo esparto”. (delVocabulario popular belmoralense, Francisco José Fuentes Pereira).
[2] Chirguetero: persona que se ocupa de la vida de los demás, o que, simplemente disfruta con la vida social en abundancia. Tiene que ver en su origen con un oficio antiguo: el de ir vendiendo leche de cabra por las calles de los pueblos y aldeas. Al mismo tiempo el andalucismo –chirri- (vacío sin sustancia) se relacionaría así con el suelo de la leche (del Vocabulario popular belmoralense, Francisco José Fuentes Pereira).
[3] Fichiculá: de fichicular, ver percibir lo que en un principio estaba escondido (del Vocabulario popular belmoralense, Francisco José Fuentes Pereira).
[4] Juanfelipa: o “Juancelipa”. Mote con el que se conoce a mi familia en Bélmez de la Moraleda. Proviene de mi abuelo (Juan) y de su madre, mi bisabuela (Felipa), como una abreviación de “Juan el de Felipa”. Da la casualidad que yo también me llamo Juan y mi madre Felipa, por lo que el mote me encaja como un guante.
[5] Cepazo: (del latín cippus: rama de árbol). Caída, golpe brusco de “cepa”, o sea, de cabeza. Andalucismo para la RAE (del Vocabulario popular belmoralense, Francisco José Fuentes Pereira).

[6] Chuchurrío: de chuchurrirse (posiblemente del quechua chujchu: frío de calentura). Arrugarse, embeber (del Vocabulario popular belmoralense, Francisco José Fuentes Pereira).
[7] Atontolinao: de atontolinar, de origen inconcreto, Atontar, perder el sentid y/o la orientación por un período corto de tiempo (del Vocabulario popular belmoralense, Francisco José Fuentes Pereira).
[8] Avíos: (de habido, latín habere). Lo que tiene, lo que da el campo (del Vocabulario popular belmoralense, Francisco José Fuentes Pereira).
[9] Malafondinga: (Del latín malo: sin bondad, y del árabe fundäq: alhóndiga, hospedería) “Malaostia”, persona cuyo trato no resulta agradable, sino, más bien, todo lo contrario  (del Vocabulario popular belmoralense, Francisco José Fuentes Pereira).
[10] Escopeteao: (del italiano Schiopetto: arma de fuego). Velozmente, de manera muy rápida (del Vocabulario popular belmoralense, Francisco José Fuentes Pereira).
[11] Traspuesto: de trasponer (del latín transponer: poner en sitio distinto) retirar una cosa lanzándola con fuerza (del Vocabulario popular belmoralense, Francisco José Fuentes Pereira).
[12] Saca: (Del árabe saqat: quitar, restar). Limpiar, desalojar de todo aquello que resulte inservible, sin utilidad, para ser quemado o arrojado a un vertedero contrario  (del Vocabulario popular belmoralense, Francisco José Fuentes Pereira).
[13] Güero: (del castellano dialectizado gorar: incubar). Huevo podrido que despide un olor fétido (del Vocabulario popular belmoralense, Francisco José Fuentes Pereira).  
[14] Rainando: de rainaero (del latín binus: de dos en dos) alucinación mental. La RAE recoge la voz “reinar” como acepción propiamente andaluza (del Vocabulario popular belmoralense, Francisco José Fuentes Pereira).  
[15]Mala jindama: (de origen caló). Mala leche  (del Vocabulario popular belmoralense, Francisco José Fuentes Pereira).  
[16] Farfolla: (del latín malum folîum). Cubierta vegetal de la mazorca del maíz. Es aragonesismo en opinión de Álvarez Curiel (del Vocabulario popular belmoralense, Francisco José Fuentes Pereira).
[17] ¡Cuchah!: (del latín auscultäre: aplicar el oído para oír). Aféresis de ¡Escuchad!, aplicada denotando extrañeza (del Vocabulario popular belmoralense, Francisco José Fuentes Pereira).



      

       







De Despedidas y otros contratiempos